THEME : « MONTAGNE DEPLACE-TOI : RIEN NE VOUS EST IMPOSSIBLE » Textes : Matthieu 17 : 19 – 20, Marc 11 : 20 – 26

INTRODUCTION

Tout est bloqué dans ta vie, tu fournis des efforts gros comme un éléphant pour n’enfanter qu’une souris ? Bien que tu persévères, tu ne vois aucune issue et le temps passe. Tantôt en face des montagnes, tantôt dans les plaines et, on est réduit à l’impuissance. Découragés, certains abandonnent : la foi faiblit et la vie de prière baisse. On se voit parfois incapable devant la difficulté devenue une géante montagne. Que devient dans ce contexte la foi en Jésus-Christ ? A vue d’oeil ou dans la pensée humaine, il te semble impossible de déplacer une montagne et pourtant, Dieu, le Tout-Puissant, peut la déplacer d’où le thème « Montagne déplace-toi : rien ne vous est impossible ».
Que comprendre par un tel thème ?

I- DEFINITION DES CONCEPTS CLEFS DU THEME

1- Montagne

Selon le Dictionnaire, une montagne est une élévation naturelle et très importante du sol. Exemples : le mont nimba, une montagne s’élevant a plus de 1500 mètres d’altitude dans le Sud-Est de la Guinée et dans l’Ouest de la Cote d’Ivoire. On a aussi, le mont Kilimandjaro situé dans le Nord-Est de la Tanzanie avec une altitude culminant de 3962 mètres.
Par ailleurs, la montagne, dans la Bible, est un lieu où l’homme rencontre Dieu. Elle est comme une sorte de lien entre le Ciel et la Terre, ou l’homme s’élève vers Dieu et ou Dieu se penche vers l’homme. N’est-ce pas, par exemple sur la montagne que Dieu révèle son nom à Moise et lui donne les dix commandements (Exode 34 : 28 – 35). C’est aussi là qu’Il se révèle à Elie (1 Rois 19 : 9 – 18). C’est aussi sur une montagne que Jésus-Christ enseigna les béatitudes selon Matthieu 5. Enfin, dans notre contexte, la montagne symbolise des difficultés, des problèmes ardus que le chrétien peut rencontrer sur le chemin de sa destinée. C’est l’expression des problèmes auxquels nous sommes parfois confrontés et restons impuissants. Face au démon de l’épilepsie, les disciples étaient impuissants. Ils étaient limités dans leur action. Un tel démon était pour eux une montagne à déplacer mais ils ont échoué lamentablement.

2- Déplace-toi

Se déplacer est un verbe pronominal. Déplace-toi marque ici un ordre, pour dire qu’on peut donner l’ordre à une montagne de se déplacer. L’ordre est intimé à la montagne de bouger, de quitter, de partir du lieu où elle était.

3- Rien ne vous est impossible

Le mot « impossible » est un adjectif qui veut dire « qui n’est pas réalisable ; qu’il est très difficile de faire, de résoudre ». Ainsi, on dit quelque chose est impossible quand elle est irréalisable voire très difficile à faire ou hors de nos possibilités. Et donc, rien ne vous est impossible, c’est dire que l’impossible devient possible. Tout est possible.

II- LES MONTAGNES DANS NOS VIES
Les montagnes, étant le symbole ou l’expression des difficultés ou des problèmes rencontrés dans la marche vers notre destinée, c’est quotidiennement que nous les rencontrons, que nous les vivons. Dans la bible, des hommes comme nous ont eu affaire à des immenses montagnes qu’ils ont finalement surmontées ou déplacées.

1- Le cas de Moise et le peuple d’Israël (Exode 14)

« Pharaon approchait. Les enfants d’Israël levèrent les yeux, et voici, les Egyptiens étaient en marche derrière eux. Et les enfants d’Israël eurent une grande frayeur, et crièrent à l’Eternel. Ils dirent à Moïse : N’y avait-il pas des sépulcres en Egypte, sans qu’il soit besoin de nous mener mourir au désert ? Que nous as-tu fait en nous faisant sortir d’Egypte? N’est-ce pas là ce que nous te disions en Egypte: Laisse-nous servir les Egyptiens, car nous aimons mieux servir les Egyptiens que de mourir au désert ? Moïse répondit au peuple : Ne craignez rien, restez en place, et regardez la délivrance que l’Eternel va vous accorder en ce jour ; car les Egyptiens que vous voyez aujourd’hui, vous ne les verrez plus jamais. L’Eternel
combattra pour vous ; et vous, gardez le silence ». Moise et son peuple sont pris au piège : devant eux, il y a la mer qu’ils ne peuvent pas traverser ni à pied ni par la nage ; derrière eux, l’armée égyptienne à leur trousse pour les vouer à la mort. Que faire ? Beaucoup parmi eux ont commencé à
murmurer, à se plaindre et, même, à se révolter contre Moïse. Que fait-il celui-ci ? Il décide de les rassurer en ces termes : « Ne craignez rien, restez en place, et regardez la délivrance que l’Eternel va vous accorder en ce jour; car les Egyptiens que vous voyez aujourd’hui, vous ne les verrez plus jamais. L’Eternel combattra pour vous; et vous, gardez le silence »
Ils se sont retrouvés entre deux grandes et grosses montagnes face auxquelles nombre parmi eux ont perdu espoir car découragés et apeurés. Mais quand ils se tournèrent vers Dieu, les montagnes furent ébranlées et aplanies.

2- Le cas d’Anne, femme d’Elkana (1 Samuel 1)

Anne se retrouve devant une montagne : la stérilité face à laquelle elle n’avait aucune solution exceptée la prière qu’elle avait l’habitude de faire sans aucun résultat. L’histoire de cette dame est touchante et d'actualité pour un grand nombre de femmes souffrant de stérilité. Combien de fois a-t-elle prié pour sa stérilité, on l’ignore. Et comment priait-elle, on l’ignore également. Mais le jour où elle fit la bonne prière, Dieu l’exauça. Sa prière est un exemple d'abandon qui transcende tout volontarisme. Exaucée par la naissance de Samuel, Anne sut aussi manifester sa reconnaissance en offrant non seulement son fils à Dieu mais aussi l'un des plus beaux cantiques. Si sa montagne a été écrasée, pour toi aussi peut-être écrasée et tu deviendras la mère d’une multitude. Dieu ne dit-il pas « Si je mène une femme jusqu'au terme de sa grossesse, demande le Seigneur, vais-je empêcher l'enfant de
naître? Si c'est moi qui prépare une naissance, déclare ton Dieu, ce n'est pas pour la rendre impossible ! » (Esaïe 66 : 9 Version BFC).

3- Le cas de Pierre en prison (Actes 12 : 1 – 11)

Le roi Hérode Agrippa décide de faire arrêter Pierre. « Il le fit appréhender,
emprisonner, et placer sous la garde de quatre escouades de quatre soldats ;
il voulait le faire comparaître devant le peuple après la Pâque. Tandis que Pierre était ainsi détenu dans la prison, l’Église priait Dieu pour lui avec insistance. Hérode allait le faire comparaître. Or, Pierre dormait, cette nuit-là, entre deux soldats ; il était attaché avec deux chaînes et des gardes étaient en faction devant la porte de la prison. Et voici que survint l’ange du Seigneur, et une lumière brilla dans la cellule. Il réveilla Pierre en le frappant au côté et dit : « Lève-toi vite. » Les chaînes lui tombèrent des mains. Alors l’ange lui dit : « Mets ta ceinture et chausse tes sandales. » Ce que fit Pierre. L’ange ajouta : « Enveloppe-toi de ton manteau et suis-moi. » Pierre sortit derrière lui, mais il ne savait pas que tout ce qui arrivait grâce à l’ange était bien réel ; il pensait qu’il avait une vision. Passant devant un premier poste de garde, puis devant un second, ils arrivèrent au portail
de fer donnant sur la ville. Celui-ci s’ouvrit tout seul devant eux. Une fois dehors, ils s’engagèrent dans une rue, et aussitôt l’ange le quitta. Alors, se reprenant, Pierre dit : « Vraiment, je me rends compte maintenant que le Seigneur a envoyé son ange, et qu’il m’a arraché aux mains d’Hérode et à tout ce qu’attendait le peuple juif. »
Incapable de se sauver lui-même, il souffrait dans les chaines et dans la prison. Mais grâce à la prière insistante de l’église, il fut délivré de façon miraculeuse.

III- COMMENT ARRIVER A DEPLACER LES MONTAGNES ?
A la lumière de ces quelques exemples, voyons comment pouvons-nous aplanir les montages sur le chemin de notre destinée ? Nous verrons quatre solutions.

1- La foi
L’incapacité des disciples à chasser le démon se révèle être un problème majeur :
la médiocrité de leur foi. C’est la Puissance de Dieu qui déplace les montagnes mais notre foi est requise. A ce propos, Jésus-Christ affirme qu’une foi, aussi petite qu’elle soit et peu développée qu’elle soit à l’image d’un grain de moutarde suffit pour déplacer des montagnes aussi grandes soient-elles. C’est en comptant sur Jésus-Christ et sa puissance que nous pouvons expérimenter la délivrance. Quand nous plaçons notre confiance dans le Dieu de Moise, il y a un grand potentiel d’action dans notre foi.
Vivons donc la foi dans sa dimension « démonstration » (Hébreux 11 : 1). Si nous sommes confrontés à un problème qui semble aussi grand et inébranlable qu’une montagne, tournons-nous vers Dieu et regardons à Christ qui vaincu la plus grande des difficultés, Satan et la mort.

2- La prière
Dieu peut accomplir l’impossible pour nous quand nous crions à Lui au nom de Jésus-Christ. « Priez sans cesse » (1 Thessaloniciens 5 : 17) ; « … En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom. Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite » (Jean 16 : 23 – 24). La prière qui déplace les montagnes, c’est celle qui est faite en rappelant les promesses de Dieu dans sa parole. C’est celle qui a pour préoccupation la gloire de Dieu. Et pour efficacement, c’est en Dieu qu’il faut croire et non l’objet de la requête comme Jésus qui a prié avec les intérêts de Dieu à l’esprit (Marc 14 : 36).

3- Le pardon
Pardonner, est une force. Ne pas pardonner est une faiblesse. Pour un chrétien, prier tout en gardant rancune à quelqu’un, c’est comme un arbre qui bourgeonne sans porter du fruit. Une prière authentique fait disparaitre l’amour-propre et le désir de vengeance pour mes remplacer par l’amour. La vraie foi transforme le coeur et recherche la paix. L’amour et la foi sont interdépendants et s’interagissent entre eux. Bien aimés de Dieu, si nous voulons voir la puissance de la prière dans nos vies, nous devons veiller à entretenir l’harmonie et le pardon. Faisons donc un trait sur les blessures internes de nos coeurs, abandonnons les ressaisissements et pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Lire pour comprendre Jean 20 : 23.

4- L’amour
En 1 Corinthiens 13, l’Apôtre Paul montre combien est important l’amour d’où son conseil formel au verset 1 de 1 Corinthiens 14 en ces termes : « recherchez l’amour ». Dieu étant amour, nous devons être aussi amour. Il exige le pardon par amour pour Dieu et le pardon libère tout en libérant celui à qui on pardonne. Quand on aime Dieu, on aime passer du temps en sa prière. Quand on aime Dieu, on devient semblable à Lui. Le diable étant rancunier, s’il n’a rien de lui en nous, il ne pourra jamais bloquer ou prendre quoique ce soit de nous.

5- La sanctification

Elle est le processus par lequel on devient saint. Elle est la condition fondamentale de la gloire de Dieu dans la vie du chrétien. Lisons pour comprendre Hébreux 12 :14.

IV- RIEN N’EST IMPOSSIBLE A DIEU

« Ceux qui l'écoutaient dirent: Et qui peut être sauvé ? Jésus répondit : Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu » (Luc 18 :26-27).
« Jésus prit la parole, et leur dit: Ayez foi en Dieu. Je vous le dis en vérité,
si quelqu'un dit à cette montagne: Ote-toi de là et jette toi dans la mer, et s'il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra
s'accomplir. C'est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir » (Marc 11 : 22 – 24). Avec la foi en Jésus-Christ, tout devient possible à condition de ne point douter en son cœur. Dieu est capable de tout car rien ne lui résiste. Le doute voire l’incrédulité est l’ennemi de la foi.
Jésus guérit toute sorte de maladies (Matthieu 8 : 1 – 4 ; 9 : 20 – 22 ; 12 : 9 – 13 ; 20 : 29 – 34).
Jésus a marché sur l’eau (Matthieu 14 : 22 – 33). Le faisant, Il a soumis toutes les forces maritimes ou aquatiques à sa domination pour toujours
Jésus a fait sécher un arbre par de simples mots (Matthieu 21 : 17 – 22)
Jésus est le maitre de la multiplication (Matthieu 14 : 15 – 21 ; 15 : 32 – 39)
Crois seulement ….

CONCLUSION
Tout est possible à celui qui croit. Par la foi et la prière, le miracle s’impose. Voilà pourquoi nous devons laisser tomber le doute et croire sincèrement à
Jésus-Christ et en sa Parole. Ce qu’Il dit est vrai