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HERITIER DE DIEU ET COHERITIER AVEC CHRIST

26 Mai 2015 , Rédigé par Reverend Becken Kokobe Publié dans #Enseignement

HERITIER DE DIEU ET COHERITIER AVEC CHRIST
HERITIER DE DIEU ET COHERITIER AVEC CHRIST.

Il n’existe sur terre aucun livre ni aucune collection d’écrits qui proclame de manière aussi complète et frappante la raison de l’existence de l’homme sur notre planète que l’a fait la Bible dans la prophétie d’Esaïe lorsqu’elle proclame ceci : « Tous ceux qui s’appellent de mon nom, et que j’ai créés pour ma gloire, que j’ai formés et que j’ai faits ». Esaïe 43 : 7

Ainsi, saint Paul exhorte ses lecteurs sur la part importante prise par le Saint-Esprit pour révéler le gain incomparable de cette gloire. Dans le chapitre 8 de son épitre aux Romains l’apôtre commence par enseigner que l’esprit de Dieu affranchit le croyant du péché et de la mort, le rend capable d’accomplir parfaitement cette divine loi (v4), de changer sa nature (vv 5 – 11), de lui donner le pouvoir de remporter des victoires (vv 12 – 13) et de confirmer son adoption à titre d’enfant de Dieu (vv 14 – 16), le Saint-Esprit garantit sa gloire ultime (v 17 – 30). D’où notre thème : « Héritier de Dieu et cohéritier avec Christ ».

Une manière pour nous d’insister avec Saint Paul sur le gain spirituel incomparable que le croyant obtient par le moyen de la gloire divine qui lui est assurée. D’où la série de questions suivantes :

- Qu’est-ce qu’un héritage ?

- Qui est héritier ?

- Qui est Dieu ? Le Christ ?

- Quelles sont les qualités de l’héritier ?

- Quels sont les principes de l’héritage biblique ?

I- DEFINITIONS DES TERMES

  1. 1. L’héritage

L’héritage est l’ensemble des biens acquis ou transmis par voie de succession. Ce qu’on tient de ses parents, des générations précédentes. La valeur d’un héritage dépend de la valeur de celui qui le lègue.

  1. 2. Dieu

Dieu est amour. 1 Jean 4 : 8 – 16 Il est mystère impénétrable exprimé éloquemment par Jésus-Christ à travers son ministère terrestre et prêché puissamment par Saint Paul dans ses épitres (Romains 11 : 33). En tant qu’Amour, Dieu a de tout temps cherché l’homme et non le contraire

Dieu se révèle progressivement. Son enseignement s’adapte aux capacités de compréhension de l’homme en marche vers cette vérité. Les étapes successives de cette révélation sont marquées d’une façon bien suggestive par les noms données dans la Bible à Dieu :

- Adonaï : Adôn = Seigneur

Ce nom exprime avant tout le sentiment de dépendance d’un serviteur vis-à-vis de son maître, d’un sujet vis-à-vis de son mari.

Appliqué à Dieu, ce nom marque le sentiment de dévotion de l’adoration, vis-à-vis de Dieu.

- El : Nom des temps primitifs, à l’origine obscure, qui appartient, sous des formes diverses aux peuples sémitiques et qui semble signifier à la fois celui qui marche devant et celui qui est fort : le chef divin

- El Chaddaï : Dieu-Puissant, le Tout-Puissant

- El Elion : Dieu très-Haut

- Elohim, Eloah : Nom employé en hébreu au pluriel pour désigner la divinité. Par sa racine le mot Elohim évoquerait la crainte inspirée par un supérieur. Le créateur qui traverse les siècles.

- JHVH : Jéhovah, nom propre du Dieu d’Israël nom révélé, solidaire de la manifestation où Dieu fit de Moïse le libérateur. L’organisateur, l’animateur religieux du peuple élu.

Don sacrificiel Jean 3 : 16 Psaumes 73 : 25 Lamentations 3 : 24

Insondable Job 11 : 7 / 37 : 23 Psaumes 145 : 3 Iceberg (bloc de glace continentale de très grande taille flottant à la surface de la mer (la portion émergée représente seulement un cinquième environ de la hauteur totale de l’iceberg). Dieu remplit le ciel et la terre 1 Rois 8 : 27 Jérémie 23 : 24

Esprit Jean 4 : 20 : 24 2 Corinthiens 3 : 17

Adoration :

- Gestion appropriée – liturgie

- Offrandes

Un feu dévorant Hébreux 12 : 29

  1. a. Le Christ

Le terme « Christ » met en évidence l’onction de Jésus dans son ministère terrestre. Or à ce niveau le fils de Dieu a affirmé son autorité de la façon la plus catégorique. L’impression qu’il a donnée à ses auditeurs dès le premier jour, dans la synagogue de Capernaüm, c’est qu’il parlait avec autorité Marc 1 : 27.

Sa Parole était déjà une manifestation de puissance. Il pardonnait les péchés Marc 2 : 7

Capable d’abnégation Matthieu 8 : 20, 2 Corinthiens 8 : 9

Abnégation : sacrifice de soi au bénéfice d’autrui

Humilité Luc 22 : 27 / Philippiens 2 : 5 - 7

Résigné Luc 22 : 42 Soumission consciente, délibérée et volontaire de ses sentiments humains à la volonté parfaite du Père.

Innocent Matthieu 27 : 4 Hébreux 7 : 26 « sans mal ni méchanceté » Jean 8 : 46

Sacrifice et sacrificateur Psaumes 110 : 4 Hébreux 4 : 15 ; 9 : 14

Trait - d’union 2 Timothée 2 : 5

  1. II. HERITIER ET COHERITIER

1. Définition

Un héritier est une personne qui reçoit par voie de succession des biens. C’est également une personne qui recueille et continue une tradition.

Un cohéritier c’est le même mot avec le préfixe Co (col) d’origine latine signifiant « avec » veut dire que j’ai l’héritage avec la participation de Christ par les 3 personnes que sont :

- Parole : Jean 1 : 1 – 3

- Prière : Jérémie 29 : 12, Luc 18 : 1, 1 Thessaloniciens 5 : 17

- Puissance de Dieu : Luc 24 : 49, Actes 1 : 8

  1. 2. Les qualités d’un héritier

Humble Luc 22 : 27 Philippiens 2 : 8 Qui manifeste une attitude volontairement modeste. Qui manifeste l’effacement, la déférence.

Eveilleur de conscience Esaïe 42 : 6 – 7 ; 61 : 1 – 2 Qui provoque l’éveil, l’apparition d’une nouvelle conscience, d’une faculté intellectuelle. Personne qui développe un sentiment d’excellence en provoquant en l’autre la réaction appropriée.

Révélateur Actes 26 : 16 – 18 Qui indique, révèle au public les qualités exceptionnelles d’une personne ou d’une chose.

Intègre Genèse 17 : 1 Josué 24 : 14 D’une probité absolue, incorruptible

Travailleur Exode 20 : 9, 2 Thessaloniciens 3 : 10 Personne qui aime soutenir un effort en vue d’obtenir un résultat.

Imitation Romain 8 : 29 Qui reproduit l’allure, le comportement de quelqu’un.

Endurant 1 Timothée 1 : 16 Qui a l’aptitude à résister à la fatigue physique ou morale, à la souffrance (état de l’organisme au cours d’un effort sportif d’intensité moyenne mais prolongé par apposition à résistance).

Renoncement à soi Matthieu 16 : 24 Romains 15 : 3 Sacrifice complet de soi-même ; abnégation, se résoudre à cesser toute relation avec soi-même.

III- LES PRINCIPES DE L’HERITAGE BIBLIQUE

Il y en sept (7) principes :

- L’héritage biblique part d’un appel et n’est pas le fruit d’un hasardHébreux 9 : 15

- Il est issu d’une promesse de Dieu lui-même Hébreux 6 : 12

- Il est une grâce exceptionnelle :

  • Différence de pouvoir Josué 12 : 7 – 8 ; 13 : 33
  • Différence de service Matthieu 20 : 1 - 16

- L’héritage biblique est une récompense Colossiens 3 : 24

- Il est éternel 1 Pierre 1 : 3 – 4

- Il est une affaire d’adultes Psaumes 127 : 3

- Il prend forme par le sacrifice et le combat Job 14 : 10 – 15 ; 15 : 13 – 17

CONCLUSION

Apocalypse 21 : 3

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